Эта статья неизбежно вызовет гнев Призрак Цусимысамые ярые поклонники. От этой участи не уйти, поэтому давайте предваряем эту статью некоторыми ответами на неизбежную критику.

Что касается самой игры, то я считаю ее нормальной. Поначалу я был довольно очарован этим, но никогда не отказывался от критически важных способностей, чтобы рационально оценить этот опыт. Или, говоря простым языком, я ценил и любил его таким, какой он есть, не поднимая его выше этой точки.

В дальнейшем, хотя бои по большей части остаются плавными и приятными, иллюзия того, что миссии как-то повлияли на состояние мира, испарилась. Мир просто не живой и не реагирует динамически на ваши действия, но, несмотря на это, меня устраивает то, чем была игра — игровая площадка с разбросанными повсюду управляемыми впечатлениями.

На протяжении всего опыта начали возникать два возражения. Наиболее распространенным из этих двух случаев были спорадические сбои игровой механики. Чаще всего это происходило во время дуэлей, что приводило к бесчисленным смертям и разочарованию до такой степени, что дуэли теряли большую часть удовольствия. Оставим в стороне естественное неудовольствие по поводу удаления всей призрачной механики из игры, чтобы облегчить эту механику. Совет для профессионалов, если вы еще не играли: инвестируйте в наборы приемов, а не в стартовые силы призраков, и дуэли станут управляемыми.

Во-вторых, что более важно для этой статьи, этот постоянный вопрос о том, что это была не древняя Япония. Женщины часто стойкие, но большую часть игры не выполняют свои сплоченные традиционные роли. Видно, как мужчины плачут, не защищают свои усадьбы или даже ведут себя так, как от мужчин ожидали бы действия в соответствии с традицией.

Даже краткое понимание этих традиционных норм дает любому зрителю истории прекрасную картину древних обществ. На их месте, и это доходит до сути немного раньше, это копия того, что традиционно изображается как средневековое европейское общество – без гендерных ролей, без слоев культур, образования и классов. Просто бессмысленное дрейфующее море неигровых персонажей без какой-либо реальной реальности в мире, который они занимают.

Это не значит, что в игре нет достойного сюжета от момента к моменту. Да, и временами это очень эмоционально. Не идеальный ни по каким меркам, он заставляет вас заботиться о персонажах, пока в смесь не добавляется интерсекциональность. Будь то неотличимость женщин и мужчин друг от друга, некрасивые женские персонажи, но очень привлекательные мужские персонажи или сюжетные линии ЛГБТ.

Далее меня неизбежно обвинят, как уже было в других разговорах, в том, что мне не нравится игра или что я принижаю ее ценность, говоря, что она исторически неточна. Лично для меня, если игра не рекламирует себя как исторически достоверная, меня не волнует, точна ли она с исторической точки зрения. Во всяком случае, по большей части. Я также не получаю удовольствия от того, что игра исторически точна. Хотя Kingdom Come была потрясающей, было бы отстойно, если бы каждый опыт был ограничен обязательным строгим соблюдением исторической точности.

Что касается «Призрака Цусимы», у нас есть два элемента этой критики. Во-первых, разработчики во время презентации игры и ранней рекламы заявили, что игра исторически точна, за исключением нескольких изменений, позволяющих развивать сюжет.

Эти изменения включают в себя возможность пережить нападение лорда и главного героя на пляж. Тогда как в реальной жизни никто этого не делал, и сначала японцы пытались вести переговоры с монгольскими войсками, прежде чем были вынуждены сражаться. Бой также длился целый день, прежде чем японцы потерпели поражение во время последней кавалерийской атаки.

Хубилай-хан, настоящий вдохновитель вторжения, никогда не ступал на остров. Как и никто из его большой семьи. В этом просто не было особой ценности, и их гнев действительно был вызван отказом сёгуна подчиниться монголам.

Тем не менее, эти элементы позволяют создать историю, рассказанную умным и загадочным антагонистом, который использует некоторые реальные стратегии монголов.

Наконец, эта жалоба не отменяет ни успеха игры, ни удовольствия, которое я получил. Я, мягко говоря, разочарован тем, как игра в конечном итоге развивалась, но это не игра без достоинств.

Учитывая все вышесказанное, я с нетерпением жду критики, которая исходит от людей, которые это не читали и неизбежно воспользуются одним из затронутых вопросов. Без промедления перейдем к главному событию. Предупреждение о спойлере после этого момента.

По ходу игры Дайсуке Цудзи постепенно становится известен как Призрак, отказываясь от старых обычаев, которые управляли самураями на протяжении десятилетий. Это достигает апогея после того, как он отравляет монголов и убивает их командира, своего бывшего лучшего друга. За его поведение его дядя, который собирается его усыновить, требует, чтобы он обвинил во всем этом женщину, которая спасла ему жизнь, потому что сёгун потребует голову за этот бесчестный поступок. Цудзи отказывается, заявляя, что он Призрак в момент триумфа, когда он нарушает традиции, чтобы спасти свой народ. Только для того, чтобы сёгун вызвал его на суд за свои бесчестные поступки.

Единственная проблема, это полная чушь. Прежде всего, сама игра опровергает эту логику, раскрывая яд других кланов самураев в одноразовой очереди, когда вы приобретаете духовой пистолет с ядовитым дротиком. С исторической точки зрения это верно. В зависимости от клана некоторые покрывали свои мечи и другое оружие ядом или, когда его не было, буквально человеческим дерьмом.

Привет! В 1200-х годах антибиотиков не было. Наслаждайтесь своим сепсисом.

Если бы его предстали перед сёгуном, по логике игры и реальной истории, сёгун, вероятно, поздравил бы его с убийством предателя и сказал бы: «К черту монголов». В худшем случае он просто приказал бы исключить информацию об отравлении из протокола, но в любом случае он хотел бы знать, почему его время тратится впустую из-за того, что кто-то убивает монголов независимо от средств.

Имейте в виду, что на данный момент монголы уже захватили несколько островов и продвигаются на материк. Цудзи с гордостью заявляет, что честь умерла вместе с монголами, когда он защищал свои действия. Что делает это заявление очень актуальным, так это то, что он не лжет и не ошибается. Он имеет в виду европейскую честь – к которой мы скоро вернемся – но он не ошибается в своем утверждении.

Известно, что первое вторжение в Японию закончилось, когда неожиданный ураган уничтожил монгольский флот, стоявший на якоре у берега. Это стандартное представление событий, но это не полная версия событий. Да, этот ужасный ураган уничтожил флот, но недостаточно, чтобы уничтожить монгольское вторжение.

На следующее утро после того, как шторм прошел, самураи поплыли к уцелевшим кораблям и убили беспомощную команду и солдат, которые были лишены сна и по большей части не могли сражаться. Некоторые из них просто сгорели заживо, когда их корабль подожгли.

К тому времени, когда на Цусиму смогут прибыть подкрепления, это событие должно произойти, чтобы сёгун не собирался тратить время на то, чтобы кто-то обезглавил монгола, отравил других и убил предателя. По его мнению, это была бы хорошо выполненная работа, теперь сделайте ее еще раз.

Это подводит нас к целому вопросу утверждения, что поступок Тусджи был бесчестным. Исторически, и опять же по логике игры, его действия не являются бесчестными. Ну, не так, как они утверждают. Самурай — воин, присягнувший господину и в своей верности должен подчиняться приказам своего господина. Некоторые были менее строги в использовании тактики, но другие к моменту начала игры все еще частично придерживались старых ценностей.

Эти ценности включали бой один на один. Это соблюдается до такой степени, что если бы Итан увидел, что я собираюсь укусить его в бою, с его стороны было бы бесчестно вмешаться, чтобы спасти меня. Кроме того, если ваш господин погиб в бою, вы должны были следовать за ним в загробную жизнь. Таким образом, если бы Билли укусил, потому что какой-то скряга Монгол 360 не целился в него, для меня было бы бесчестно легендарно в одиночку сражаться со всей армией. Если для вас это звучит глупо, значит, так оно и было. Да, это помогло предотвратить отступление ваших вассалов, оставив вас на поле боя одного, но часто лорд погибал в атаке, оставляя своего самурая живым. Если они выиграют, им будет запрещено возвращаться, если сын их господина не простит их и не примет как своих самураев.

Последнее было закреплено в законе, и несоблюдение его означало, что ты преступник, которого следует казнить. Некоторые сёгуны помиловали, но через несколько сотен лет и растущей армии бесправных преступных самураев эта практика была отменена. Самураям разрешалось искать новых лордов, если их господин пал в битве.

На самом деле бесчестным поступком Туджи было то, что он пошел против приказа своего господина. Как уже говорилось, если он хочет отправить вас всех на самоубийственную миссию, вы отправляетесь на самоубийственную миссию. К счастью, вы не станете лордом, если вы настолько глупы, чтобы участвовать в самоубийственных миссиях. Ведь самураи и лорды регулярно убивали друг друга на суше. Пока узурпатор присягал на верность сёгуну, его, по большому счету, это не волновало. За исключением политических союзов, конечно.

Все, что нужно было бы сделать дяде Тусджи, — это оправдать свои действия или даже взять на себя их заслугу, заявив, что он отдал приказ о нападении тайно, чтобы ни один монгольский шпион не мог предупредить хана. Сёгун не имеет юрисдикции по этому вопросу. Речь идет о том, что самурай идет против своего господина и отменяет его приказ. Это вопрос, который полностью решается внутри компании. Проще говоря, у сёгуна нет времени на такие мелочи.

Что касается самой тактики, самураи были более известны использованием лука, чем меча. Самураи часто были конными отрядами. Лишь намного позже в истории война на мечах стала стандартной практикой для самураев, и даже тогда их специализацией оставались луки и конное оружие.

Вот почему в исторически точных отчетах последней битвой была кавалерийская атака.

Честь и слава самурая происходили от единоборств и подвигов в стрельбе из лука. Вы обратите внимание на то, что ни один самурай в игре не участвует, кроме самого начала. Кроме того, использование кинжалов было стандартным для самураев, и их мечи не были катаной, это были тати или изогнутые мечи, которые использовались в конном бою. — использование вами оружия и инструментов не так уж и необычно. Следует иметь в виду, что кроме вашего лука, лошади и доспехов, у вас не было другого стандартного самурайского снаряжения. Вы использовали то, в чем умели.

Что касается отравления целой группы монголов, давайте выясним, насколько сёгуну или лорду будет интересен этот отрывок из Samurai Warfare:

Помимо описания благородных индивидуальных поступков в дуэлях, стрельбе из лука, испытаниях и единоборствах, гункимоно также содержит множество рассказов, которые показывают, насколько негероической может быть большая часть самурайской войны. Многие сражения велись внезапными атаками. Это могли быть ночные рейды на здания, их поджоги и без разбора резня всех, кто выбежал: мужчин, женщин и детей. В большинстве описанных сражений заложен некоторый элемент внезапности, просто чтобы дать одной стороне преимущество. В таких случаях цель рассматривалась как оправдание средств. Минамото Таметомо сказал:

«По моему опыту, нет ничего более выгодного в поражении врагов, чем ночная атака… Если мы подожжем три стороны и обезопасим четвертую, то бегущие от пламени будут поражены стрелами, а тех, кто стремится избежать стрелы, от пламени не спастись».

Исторически сложилось так, что никто и глазом не станет отравлять вражескую армию. Это не поступок, который с точки зрения японской концепции чести считался бы бесчестным. Это бесчестно только по европейским меркам чести, где это будет считаться трусливым поступком. В любом случае многие так и сделали.

Это разочаровывает, когда имеешь дело с игрой, которая должна быть исторически точной, но при этом не удается понять даже основные концепции, на которых основана ее история. Ни в коем случае «Призрак Цусимы» не является исторически достоверным, так что это утверждение должно быть оставлено там, где ему место.

Поскольку эта статья представляет собой половину впечатлений, вот окончательная оценка: Хорошо, игра, которую сильно переоценивают.